2月1日「琉球王国建国記念の日」──国家として承認された“琉球”の始まりを記憶する日

沖縄の文化、音楽、祭り、言葉、信仰、風景。

そのすべての根底には、かつて存在した一つの国家──琉球王国という文明の記憶があります。

2月1日の「琉球王国建国記念の日」は、単なる歴史上の出来事を記念する日ではありません。
それは、琉球という国が“国家”として世界に認められた瞬間を記録する、極めて象徴的な日です。

史料に裏付けられた「建国の日」

この記念日は、沖縄県観光事業協同組合によって制定され、
一般社団法人・日本記念日協会により正式に認定・登録されています。

その根拠となる史料は、琉球王国の外交・交易記録をまとめた歴史文書
**『歴代宝案（れきだいほうあん）』**にあります。

1425年、中国・明王朝の**宣徳帝（せんとくてい）が、
琉球の統一者である尚巴志（しょうはし）**を正式に「琉球国王」と認定した書簡が記録されており、
そこに明記された日付が──2月1日です。

この史料は、

琉球王国が対外的に「国家」として承認された日付が確認できる最古の公式文書

であり、
2月1日は単なる即位日や統一記念日ではなく、
国際外交史において“国家承認”が記録された日という、極めて重い意味を持つ日なのです。

琉球王国という「文明国家」

琉球王国は、1429年に尚巴志が北山・中山・南山の三山を統一することで成立しました。
しかし琉球王国の本質は、単なる王朝国家ではありません。

それは、

• 軍事国家ではなく

• 支配国家でもなく

• 征服国家でもなく

**外交・交易・文化交流を国家基盤とした“文明国家”**でした。

中国（明・清）と冊封関係を結びながら、
日本（薩摩藩）とも関係を保ち、
東南アジア・朝鮮・日本・中国を結ぶ海上交易ネットワークの中核として機能した琉球は、

「中継国家」「交易国家」「海洋国家」

という、世界史的にも極めて特異な国家モデルを築き上げていきます。

武力ではなく「礼節と文化」で築かれた国家像

琉球王国の国家運営の根幹にあったのは、

• 武力

• 支配

• 征服

ではなく、

• 礼節

• 儀礼

• 外交

• 文化交流

• 調和

でした。

首里城は軍事要塞ではなく、外交儀礼と文化象徴の中枢空間であり、
琉球王国の政治体制は「力による統治」ではなく
関係性による統治モデルだったと言えます。

この思想構造は、現代における「ソフトパワー国家」の概念と極めて近く、
琉球王国は、時代を先取りした国家モデルをすでに構築していたとも評価されています。

現代沖縄文化は“琉球文明”の継承体

現在の沖縄文化は、単なる地域文化ではありません。
それは、琉球王国という国家文明の継承文化です。

• 三線

• 琉球舞踊

• 紅型

• 琉球漆器

• 首里織

• 宮廷料理文化

• 祭祀信仰体系

• 祖霊信仰

• 言語文化

これらはすべて、琉球王国時代に体系化され、制度化され、継承されてきた文化構造です。

1879年の琉球処分によって国家制度は消滅しましたが、
文明構造そのものは現在も沖縄社会に生き続けています。

国家は消えても、文明は消えなかった

これは世界史的にも極めて珍しい継承構造です。

現代に生きる「建国記念日」

2月1日には、琉球村をはじめとした沖縄県内各地で、
琉球王国建国記念日にちなんだ各種イベントが開催されています。

• 伝統芸能公演

• 琉球舞踊・三線演奏

• 歴史文化展示

• 体験型文化イベント

• 記念企画・特別展示

単なる観光イベントではなく、
歴史と文明を体感する文化継承行事として、この記念日は現代にも息づいています。

「記念日」が持つ本当の意味

2月1日の琉球王国建国記念の日は、
単なる歴史の日付ではありません。

それは、

• 国家承認の日

• 文明誕生の象徴日

• 文化国家の始点

• 交易国家の起点

• 外交国家の成立日

という、多層的な意味を持つ記念日です。

沖縄文化の奥にあるもの。
沖縄の音楽の奥にあるもの。
沖縄の信仰の奥にあるもの。
沖縄の祭りの奥にあるもの。

そのすべての源流には、琉球という国家文明が存在しています。

読者へのメッセージ

2月1日は、過去を懐かしむ日ではありません。
それは、文明としての琉球を再認識する日です。

文化とは、形ではなく“構造”です。
伝統とは、行事ではなく“思想”です。
歴史とは、出来事ではなく“連続性”です。

琉球王国建国記念の日は、
沖縄という土地に流れ続ける“文明の記憶”に触れるための日なのです。

この日を通して、
私たちは「琉球」という国を、
過去ではなく、今に生きる文明として見つめ直すことができるはずです。